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农耕社团活动创新点,农耕社团活动创新点有哪些

cysgjjcysgjj时间2024-04-03 05:43:01分类社团活动浏览81
导读:大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于农耕社团活动创新点的问题,于是小编就整理了3个相关介绍农耕社团活动创新点的解答,让我们一起看看吧。问大家一个问题,就是疫情期间,谁能告诉我乞丐都去哪了?武安非遗有哪些?中国古时农耕文明、游牧文明长期争斗,各有所长,哪个文明更有优势更为强大?问大家一个问题,就是……...

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于农耕社团活动创新点的问题,于是小编就整理了3个相关介绍农耕社团活动创新点的解答,让我们一起看看吧。

  1. 问大家一个问题,就是疫情期间,谁能告诉我乞丐都去哪了?
  2. 武安非遗有哪些?
  3. 中国古时农耕文明、游牧文明长期争斗,各有所长,哪个文明更有优势更为强大?

问大家一个问题,就是疫情期间,谁能告诉我乞丐都去哪了?

乞丐和常人一样,也有他(她)们的归宿和他(她)们的家?尤其是生活这个时代的乞丐们,比一般的穷人还富?不是改革开放前的乞丐是真正的穷的没法过了才出门要饭的?现在的乞丐是一种变相了的社会特殊职业?疫情期间,也就自然都回到了各自的家中或者集体住所,而且还吃香喝辣的?不像真正的工人阶级、平民百姓还得靠***或者社区人员上门配送服务?两者的区别就在于一个是不劳而获,一个是按需分配而已,但目标一样,都是为了最基本的生活需求,到达最基本的生存目的……

你好你这个问题我来回答你

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(图片来源网络,侵删)

1.现在乞丐一般都是去大城市讨乞,疫情期间各个地方管理很严格,大城市根本都封村凭出入证出行,乞丐也知道行情,所以暂停乞讨呆在家里

2.真正的乞丐现在很少了,街上偶见的都是些残疾人,那些都是有人操控的,操控者也知道疫情期间城市管理严格,不敢幻动,呆在家里

3.疫情期间交通出行也不方便,当然乞丐也怕传染,所以暂停讨乞,呆在家里

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4.一句话就是呆在家里没有出来乞讨

以上是我的观点,欢迎指教


在疫情的影响下,今年大家都过了一个非同寻常的春节,以往熙熙攘攘的步行购物节,早已经空无一人,几乎全部的店铺也都关门大吉。除了疫情何时结束,人们何时能回到日常生活成为大家关心的热点问题之外,原来路边的乞丐、流浪汉在疫情期间去了哪里,也称为大家关心的问题。那么在疫情期间,路边的乞丐、流浪汉都去了哪里了呢?

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路边行乞的流浪汉、乞丐分为两种,一种是以乞讨为生的“职业”乞讨人,另一种则是有智力问题或残障人士无***常生活的乞讨人。因为乞讨人的身份不同,所以在疫情发生后,他们的去处也有所不同。

首先来看“职业”乞讨人,将这些乞讨人称为“职业”乞讨人,是因为他们既不是有智力问题也不是因为他们残障人士无***常生活,只能靠乞讨而成,而是因为他们看重城市里的人来人往,每天只要在大街上拿着饭碗乞讨,收入可能比要努力工作的上班族工资还高。因为他们本来就是正常人,所以也有自己的家庭,有自己的家人,所以这样的“职业”乞讨人通常在春节到来前就回到自己的家乡,或者是早已经在乞讨的城市中买了房子安了家。在疫情到来后,他们要么就是回到老家和亲人团聚,要么就是在城市中购买的房子里过上了安逸的生活。由于现在大街上依然看不到几个人,大多数店铺也没有开门,在加上各个城市依然处于防疫重要阶段,“职业”乞讨人也并不会出现在大街小巷中。

再来看因智力问题或残障人士的乞讨人,由于他们本身的智力问题和身体因素,很多人早已经没有了家,即便是在大家都和亲人团聚的春节,他们也因为无家可归只能继续行乞。对于这样的乞讨人,在疫情到来后,各个地区并没有任由他们继续在大街上乞讨,对于还有亲人的乞讨者,有关部门会联系他们的亲人将他们送回家,对于已经没有亲人或者是不知道自己亲人的联系方式的乞讨人,会将他们送往当地的救助站,让他们在这个特殊时期也受到保护,不被***所感染。

由于现在正处于特殊时期,如果任由他们继续在大街上乞讨,他们有可能会成为被传染者,并成为传染者,再加上特殊时期已经无人上街,并没有人会施舍给他们钱财,所以他们的生活也会受到影响,所以在疫情发生后,当地会有专人去乞讨人聚集的桥下、地下通道等地方将乞讨人找到并送到救助站。

您好!

很高兴回答您的问题,我是异域新疆自驾游

疫情期间我们在家隔离,路边乞丐也不见踪影,其实乞丐也分类别

第一种:将乞丐作为职业的职业乞丐

不知道大家听没听说过,"行情"好的时候,做乞丐一个月收入可以过千甚至过万。

这些人都是"有组织""有纪律""有经验"的,他们往往会以团队的形式出来"乞讨",他们都是把乞丐当做职业的

第二种:迫不得已的乞丐真实乞丐

这一类的乞丐大多数都是因为家里发生重大变故,也都是农村人居多导致自己失去亲人朋友以及住所或者自己丧失劳动力的人,迫不得已出去乞讨,他们和那些职业乞丐不一样,他们没有利用我们的同情心来获取钱财。

这类人在疫情期间都会回农村自己家里,没有家的就会找一些***机构寻求帮忙。

第三种:脑力不全者,这种乞丐在疫情期间会被好心人照顾,或者被国家集中安排

当然是回家了呀,要么就是有社区管理的人收容了呗,不过未曾听到报道说哪个地方收容乞丐被报道的相关新闻,这种应该是小部分。

上大学期加入了自强社,做的中国扶贫基金会的志愿者,当时我是一个贫困生,收到了黑龙江省佳木斯一位姓孙的先生资助,后来我加入了号召社会各界人士帮助边远山区小朋友的大军,项目包括短行月捐和爱心包裹,由于是地推,能遇到各种各样的人。

也遇到不少的乞丐,其中也不乏有骗子,记得那个老人在公交车站说自己没有车费了,让我给他两元,我给了,他没走,就一直在那里又换下一个人要两块钱,有些时候我们存在“侥幸心理”,他们也存在侥幸心理

我上大学期间经常出去兼职,每次回学校都特别的晚,总能在公交车站看到拾荒者,还有乞丐什么的。

当时我就在想,我得要特别特别的努力,不然像我这样不想结婚生子,成家的人,我怕老了自己都照顾不了自己,谈何汇报社会,谈何帮助别人,所以就特别拼命。

说的有点偏,我们家那里就有一个乞丐,下肢都没有了,以前的社会不像现在,残疾人也可以做很多工作,比如手艺人,靠自己的手艺直播卖货,有知识的写文,网赚什么的,我们那里的那位当时是挖煤失去的双腿,那会我家那里主要的经济来源就是煤,失去双腿后什么也做不了,他只能远走他乡做乞丐养活自己的一双儿女,之前看到一位坐在篮球里失去双腿的女孩,我们家那位就是他那样,那个女孩是赶上了现在的社会,可以通过直播获得收益,这个社会还是特别美好的。

其实身体有残疾的他没活多久,大概在我上高中的时候去世的,估计是活到40岁左右,可能由于常年在外奔波劳累身体有疾所致。

我们不要细究他们去哪里了,如果我们富裕,能帮助就帮助,不富裕咱们也不要诋毁别人,毕竟幸福的滋味都是一样的,不幸福的滋味那是各滋各味。

至于那些犯法的骗子包括损害别人的身体,威胁别人从事乞丐为职业的我觉得应该严惩。

其实,我觉得咱们国家在做精准扶贫的时候肯定是包括了残疾人的帮扶的。现在街上的乞丐本来就少了很多呀,想比过去那真是少很多很多了。

武安非遗有哪些

非物质文化遗产(1)-武安傩戏 • 武安傩戏与7300年前 的“磁山文化”一脉 相承,是古老的黄河 文化的重要遗存,是 研究戏剧的“活化 石”,是研究农耕社 会文明史、社会发展 史、民俗文化史不可 多得的宝贵资料

中国古时农耕文明、游牧文明长期争斗,各有所长,哪个文明更有优势更为强大?

中华民族历史悠久,由于疆域辽阔,***如我们翻开历史,就会发现历史上的农耕文明和游牧文明一直都在明争,是的,只有明争而不存在暗斗。整个就是一部战争史,同时还是一部相互融入史。

那么,题主的问题是这两个文明哪一个更具有优势和强大呢?下面黑嫂就分别来说一下这两个文明的强项。

古代的农耕,从西周到春秋的文献记载中显示,主要集中在秦岭和淮河一线以北地区。

而周边地区,其实都处在游牧状态。同时中原地区和游牧民族的斗争也从来没有停止过,战斗的同时,也是相互交融的时机,很多游牧民族就此融入了农耕社会。

农耕文明和游牧民族的战斗可以追溯到西周时期,犬戎带兵悍然进攻,导致都城丰、镐西北地区被占。但是,我们要说明的是,仅仅是被占,而且后来犬戎被晋、郑、魏和秦联军打败,可却并没有因此消失,反而成为了中华文明最可怕的对手和敌人。

由上面我们可以看出来,农耕文明的最大优点是择点而居,人民安居乐业,短暂的失败后,可以在原来的地点重新恢复,而游牧民族则没有这样的优势。

游牧民族的优势其实也是很明显的,这些人居无定所,骑马奔行,善于急攻。上面的犬戎虽然被联军打败,可却在中原民族心里留下了可怕的印象,所以到唐朝时候,中原地区的人们还把一些游牧民族统称为犬戎或犬狄。

而仅仅只有犬戎吗?当然不是的,后来又出现了匈奴,秦始皇将他们驱赶,可秦灭后他们再一次卷土重来,汉高祖刘邦被困白登城,留下巨大的心理阴影,导致年年上贡,韬光养晦,直到汉武帝刘彻时期,卫青和霍去病相继横空出世,才把匈奴赶至漠北,不得不远远迁徙,早已经融合在了各民族之中。

中国古农耕文明、游牧文明长期斗争,各有所长。这两个文明的优势此消彼长,在不同历史阶段,交互展现优势。

古农耕文明和游牧文明各有所长。农耕文明俱有固定的生产资料,有各种与生活、生产需求配套的手工业作坊,有交换产品的贸易市场,在济经发展上占有优势。游牧文明则居无定所,随季节变化搬迁,生活资料要到农业文明区域交换,经济发展相对落后。但是,游牧文明区域民风骠悍,能骑善射,在军事上以骑兵见长。

在农耕文明区域政治稳定、国势强盛时期,游牧文明相对处于劣势。如秦强盛时期,将匈奴赶到漠北。汉朝鼎盛时期,击溃北凶奴,使其被迫西迁。收降南匈奴,安置在河西走廊一带。

在农耕文明区域处于动荡,***虚弱时期,游牧文明就显现强大优势,掠夺或统治农耕文明区域。如宋朝末年,统治阶级奢侈***,国势衰弱,游牧文明处于兴盛阶段。蒙古族先是掠走大宋皇帝,后又灭掉宋朝,建立元朝,统治农耕文明区域126年。明朝末年,国势衰弱,农民起义频发。在明朝灭亡,新***立足未稳之时,游投民族民族女真,杀入关内,建立清朝,统治农业文明区域295年。

关于农耕文明与游牧文明孰强孰弱,哪一个更有优势的问题,要辩证分析。总体来说,各有所长,从生产生活方式来讲,农耕文明比较稳定、劳作规律,相时而动,春耕夏耘秋收冬藏,代表这一种稳定有序的生活吧;而游牧文明生活在马背上,逐水草而居,在草原上四处漂泊,与牛羊为伍,也架鹰纵犬,***食肉,代表着一种漂泊无定,四海为家的生活方式。用“稳定”和“漂泊”大致可以概括两种生活方式的不同。

从中国古代历史来看,农耕文明和游牧文明既是一种生存方式,又各自代表着不同的文化取向,以及不同文明程度的生活状态。选择游牧还是农耕,与生存的环境息息相关,也与文化传统有关,还与文明演进程度相关。游牧民族一般出于部落形式,文明程度稍低,这一点从长期历史规律上可以发现。农耕文明建立的***,一般都以儒家思想为正统,文化发达,政治组织形式复杂,而游牧民族建立的***,民风彪悍,擅长马上作战,战斗力强,在牧草不足,秋冬季食物不足时,常常越过长城防线抢掠财物,对中原王朝影响巨大,比如历史上的匈奴、突厥人等。

中国历史上由少数民族建立全国***的蒙古族和满族,元朝和清朝在统一全国前,都曾是游牧民族,在统一全国后,迅速吸收了汉文化,学习儒家思想,文明程度较短时间得到提升,适应了统一全国的需要

总体来说,两种文明各有所长,但在中国历史上,农耕文明可能涉及范围更广,持续时间更长,文化演进程度更高一些。所以,不存在根本性的优劣。

从人类文明传承角度来讲,农耕文明更具优势。

中华民族经过几千年的发展,疆域广大,人口众多,而各种民族发展又各有特色,总体来说,中国历史的发展进程还是以农耕文明为主,游牧民族是中华文明的强有力补充,却无法长久的持续发展,这个中有很大的原因。

游牧民族主要集中在中国北部广阔的草原地区,由于地理条件限制,他们本是中原内地人迁移居住该地,由于地处广漠草原,自然***有限,自然条件相对中原地区比较恶劣,于是人们就逐渐的改变了生产、生活方式,并形成一个独立的民族体系——游牧民族。

游牧民族顾名思义,就是没有固定生产生活场所,主要以放牧为生的民族,他们这种游动性的生活方式决定了他们产生的文化和文明具有不稳定性,很少有固定的都城,很少有弘大的陵地,他们创造的文化和传承的文明基本就是口口相授,不具备连贯性。

游牧文明对中原地区的农耕文明造成过很大的困扰,主要是游牧民族相对经济落后,但却优于军事,而他们对中原农耕文明的战争动力并不是***获取,更多是***掠夺,从本质上来说,游牧民族对中原地区基本没有土地述求,因为中原农耕文明的***环境不符合他们的生产生活方式,但是他们更渴望得到农耕文明产生的丰富的物资、商品,所以这种生活***的不对等导致了两大文明之间长期对峙,频繁爆发战争。

中国的农耕文化要上朔到7千年前的良渚文化,农耕文化的发展甚至比中国的有史记载的时间更长,这主要源于中国大部分地区具有良好的可耕种性,无论是气候、土壤、水系等等条件都非常适合农业的发展。

农业的发展带来最重要的成果就是人口的增加,形成了社会,并有国家形体出现,自古以来中国的国家***都把农业发展放在第一位的,只有农业的发展才是国家强盛的象征和保证。

到此,以上就是小编对于农耕社团活动创新点的问题就介绍到这了,希望介绍关于农耕社团活动创新点的3点解答对大家有用。

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