小学论语社团活动总结,小学论语社团活动总结报告

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于小学论语社团活动总结的问题，于是小编就整理了2个相关介绍小学论语社团活动总结的解答，让我们一起看看吧。

1. 论语八佾篇能告诉我们什么道理？
2. 孔子曾说：“言之无文，行之不远”，到底是什么意思？

论语八佾篇能告诉我们什么道理？

《论语八佾篇》中。

哀公问社于宰我。宰我对曰：夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗。曰：使民战栗。子闻之，曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。

这章***中说明了，做社神，夏朝用松木，殷朝用柏木，都用天下长治久安之意。而周朝用栗木，其要义何在，鲁哀公不明其义，故有此问。宰我回答是为了让有姓害怕，进而安心自已的统治。孔子听说后，说的三句话说明了，过去的事情就让他过去，做好当前的事才是最重要的。

启示：就是孔子所言，不要纠结于过去的事情中，过去的事情就让他过去，做好当下的事，才是最重要的。

孔子曾说：“言之无文，行之不远”，到底是什么意思？

出自春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十五年》，是说写文章表达自己的思想和学说，要想传之后世，教化万方，除了思想独到还有文***斐然，就像滕王阁序，这样不仅从思想上吸引人，文***也吸引人，看的人才会多，传播的才会广，，

言之无文，行之不远。这是孔子教导学生如何讲话，如何做人引用古语而针对***说的。读来很受教益。

孔子不愧为至圣先师，教学有方。老师教学生最重要的是言和行。即如何讲好话，使自己的话能让人舒服，入耳上心，记得住，这样的金玉良言自然传得远，传得久。行，有行动、德行、风行、传播等方面的意思。因为言为心声，说得好，德行高，方可行得远，走到底。

言之物，表明人的志向、兴趣、诚信、操守，当然也有辞藻和文***。言之动听，且有硬核，还表明个人志向，自然会行得远。

我开始在武汉职业技术学院给学生讲企业管理课，照本宣科，有些学生玩手机，有的打瞌睡。通过课后与同学交流。发现我讲课缺志，即言中无志，看不出讲课的目的和高远意图。没有激发出学生立志做企业家或大工匠的志向，所讲不能引起学生共呜。后来讲课，帮助学生立志，告诉学生方法、重点和学习规律，尽量引起学生关注与兴趣，分享创业经验与故事，言之生动，引人入胜，也成为深受学生欢迎的好老师。他们毕业后把我教知识变为创业兴业的生动实践，我的讲课之言也随学生们行得更远。

写文章，做头条，上讲台都要满满正能量，并以受众者之心创作，用灵魂写作，用深情讲好身边故事，就能行得远，传得开，受青睐。(蔡章田)

古为今用，洋为中用。我们应该从今日的生活来理解“言之无文，行之不远”的内函。我们的社会，是法制社会。如果经济活动，无文字依据，就难以得到法律的保护，可以说寸步难行，行之不远。整个国家的治理，沒有文字的规范性文件来明确，一定会乱了套。各种文艺作品或网文，除了内容外，没有文彩，会减少阅读量，也会行之不远。当你不具有文明的修养，你与人交往，也会行之不远。当你不具有较高文化，也会限制你走得更远。等等。其实圣人的一句平淡的话，有着丰富的含意，能不能全部挖掘出来，取决你的知识量和智慧。

文：文献，依据，古圣先贤留下的可以查证的历史事实，并且总结出来的文献依据。

言：言论，政策，政令。

言之无文：说的是，作为治理者制定并发布推行的政策没有古圣先贤总结的天道智慧做支撑，没有法理依据。

行之不远：文明底色不加持，天道智慧不遵循，未来行走自然不会长久。刚好，说“人无远虑，必有近忧！”也是这个文化智慧。

中华文明伟大复兴，自然得找到中华文明智慧根源，遵循天道，地道，人道之三才智慧，系统推进中华民族发展。

到此，以上就是小编对于小学论语社团活动总结的问题就介绍到这了，希望介绍关于小学论语社团活动总结的2点解答对大家有用。

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