学校芦笙社团活动***,芦笙节活动内容

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于学校芦笙社团活动计划的问题，于是小编就整理了4个相关介绍学校芦笙社团活动计划的解答，让我们一起看看吧。

1. 老电影《芦笙恋歌》的主演们后来怎样了？
2. 贵州苗族姊妹节有什么风俗习惯？
3. 湘西有哪些特色民族文化？
4. 湘西有哪些特色民族文化？

老电影《芦笙恋歌》的主演们后来怎样了？

《芦笙恋歌》是1957年由长春电影制片厂摄制完成、反映云南拉祜族人民反抗压迫、追求美好爱情的影片。由著名导演于彦夫，著名作曲家雷振邦、青年演员宋雪娟、汪杰联袂谱写的《芦笙恋歌》轰动一时。影片中，娜娃和扎妥热情奔放的爱情被男女主角汪杰和宋雪娟演绎地真挚感人，深深地打动了广大观众。影片插曲《婚誓》流传至今。男女主角这对俊男靓女让无数观众着迷，观众翘首以盼，等待心中的男女偶像再次合作。然而宋雪娟和汪杰五十年再无联系。两人再携手银屏的愿望成了观众的一厢情愿。 2007年中央电视台电影频道《流金岁月》特邀《芦笙恋歌》男女主人公的饰演者汪杰、宋雪娟坐客,讲述那段早已封存的往事与情感。观众们一直牵挂着他们，那么宋雪娟和汪杰后来怎样了?

汪杰——饰演扎妥

宋雪娟——饰演娜娃

贵州苗族姊妹节有什么风俗习惯？

苗族姊妹节又称"姊妹饭节"，是贵州省台江县老屯、施洞一带苗族人民的一个传统节日，每年农历三月十五日至十七日举行。届时苗族青年男女穿上节日的盛装，聚集于榕江、杨家、偏寨，欢度这个极富民族特色的传统佳节。台江县域内各支系的苗族过姊妹节的时间不尽相同，大都在正月至五月间。台江苗族姊妹节最具代表性和影响力的，要数施洞地区的姊妹节。

2006年5月20日，贵州省台江县申报的苗族姊妹节经***院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录

苗族姊妹节是贵州省黔东南州台江县苗族同胞盛大的传统节日，是一个情与爱的节日，同时也是展示丰富厚重苗族文化和多姿多彩苗族歌舞服饰艺术的盛会,民族风情与人文景象蔚为壮观,被誉为“最古老的东方情人节”、“藏在花蕊里的节日”。

苗族姊妹节，苗语叫"浓嘎良"，它以苗族青年女子为中心，通过讨姊妹饭、谈情说爱、游方对歌、***捞虾、穿苗族服装踩鼓等一系列特有方式活动，再现了母系氏族和母权社会的婚恋遗风，她是连接过去、现在、未来的文化纽带，是人文生态演化进程的一大奇观。

苗族姊妹节，苗语为“浓嘎良”，是贵州省台江县老屯、施洞一带苗族人民的一个传统节日。一般是在每年农历三月十五日至十七日举办。

这是一个以苗寨青年女子为主角的节日，有邀约情人游方对歌、吃姊妹饭、跳芦笙木鼓舞、互赠信物、订立婚约等传统活动，被称为“最古老的东方情人节”，在节日期间，苗寨青年男女们会换上节日盛装，一起欢度。

吃姊妹饭，是节日最重要的一环，姊妹饭也是姑娘们送给情侣表达爱意的信物。姑娘们将***来的野花野果研磨浸泡，得到有颜色的汁水，用这些汁水将糯米染色，蒸熟后就得到了五颜六色的糯米饭，又好看又好吃。姑娘们的爱意，就藏在这糯米饭里。送给小伙子的糯米饭中，如果放着一对红筷，表示姑娘喜欢他；一支筷子，就是让小伙子别单相思了；如果是方辣椒葱蒜，就说明姑娘不喜欢他。

节日期间，姑娘们会身着盛装，绣有各种美丽花纹、图案的民族服装，头发挽髻、戴上鸾凤银冠，佩戴耳环、项链和银圈，身上缀满银牌，展现出自己的美丽。在会场上，还有精彩的活动，如斗牛、划船、吹芦笙、跳舞、唱山歌等。不过，最大的亮点，还是男女青年们在一起***玩耍，借此互诉衷肠，寻找伴侣。

关于姊妹节的起源，有很多传说，如有一说源自于《姊妹节歌》，相传很久以前，有对男女青年，男的叫金丹，女的叫阿姣，他们从小青梅竹马、两小无猜，长达后互相爱慕，金丹一定要娶阿姣，阿姣也非嫁金丹不可。可他们的感情却被父母反对。于是，他们只好偷偷相见，每次阿姣都用竹篮藏着自己做的爱心食物给金丹吃，年复一年，有情人终成眷属。于是便有了姊妹饭的典故。

还有另一种传说，相传有个苗族大寨，寨子里女性很多，有七十个如花似玉的姊妹，她们非常勤劳，上山摘果、下田劳作，还会纺纱织布织锦与挑花刺锈。还开垦荒山，造出了许多良田，种出了满仓的糯米，但这些并没有给她们带来欢乐。老人们看出了她们的心思，便建议她们，把吃不完的糯米，制成美味好看的糯米饭，招待远方的青年男子，以交谊择偶。如此，很多姊妹都找到了如意郎君，以后就形成了姊妹节的传统。

2018年台江姊妹节将于4月29日举行，想体验“最古老的东方情人节”，推荐路线：贵阳—石桥—卡拉—三都—岜沙—高华村—占里—黄冈—剑河—台江—朗德—贵阳。

姊妹节农历三月十五！是贵州台江一带苗族男女的情人节！一般是某个美女喜欢上哪位帅哥后，约好三月十五这天带上要好的姐妹一起去帅哥家水田里***装捞鱼，而帅哥见了美约她和姐妹们一起到家中，妊酒好食并以五彩糯米饭款待！

湘西有哪些特色民族文化？

湘西土家苗寨蕴含着丰富的民间文化和民间艺术，土家族的摆手舞、起秋节、吊脚楼、西兰卡普，苗家的芦笙、木鼓舞驰名遐迩。土家刺绣、苗家蜡染堪称一绝。土家苗寨是歌的海洋，有对歌、盘歌、山歌、蓐草锣鼓等。土家族苗族的吊脚楼，吊脚楼属于木结构，四周都有设计独特的楼角垂吊，刷桐油，省工省料，美观大方，成为湘西一景。

特有风俗：

1.猴儿鼓舞：

是苗族鼓舞中较原始的一种舞蹈形式。表演的动作有戏舞、听鼓、倒爬树、狮子滚、双加官、抢鼓等。表演时动作灵巧，急而不乱。表演时人数不拘，可多可少，但女子不打猴儿鼓舞。

2.挡箭牌：

在湘西各地很多分岔路口，均可以看到一种叫挡箭牌的石碑。挡箭牌是功德碑之一种，目的为家人祈福，同时也为在岔路口迷失方向的路人指明上下左右所去的地方。

3.茅谷斯：

是土族在小摆手歌舞活动中穿插进行的一种具有故事情节的原始戏剧活动，也叫毛猎舞，被中外来宾称誉为千年不老茅谷斯。

湘西土家族苗族自治州，苗族色彩比较重吧，有自己的语言，服饰是绣花为主，银饰品，已婚妇女大多会在头上包苗帕…然后还是跟你说风景吧，名气较大的就是凤凰了，沱江，有个南长城。吉首有个德夯苗寨，也很有历史，四面环山，自然风景很好，可以爬山到问天台，也有很多瀑布，还可以去看创造四个世界第一的矮寨大桥，在上面可以俯瞰整个苗寨全景，山石林立，云雾缭绕。再就是边城（茶洞），沈从文笔下的地方，三省交界，沿河林立的吊脚楼，小说里的拉拉渡也是存在的，茶洞和洪安（属秀山）两边居民都是以渡船为交通工具
，有条小溪叫酉水河（也有说是清水溪的），沿河居民每家都有自己的小船，现在已商用，可以坐船体验，观看沿途风景。以上是我了解的，带有主观性。

湘西一带土家族、苗族、瑶族都有分布，其中土家族比较多，土家族自称“毕兹卡”，意思是“本地人”，是古代巴人的后裔，保留有浓厚的父系家族公社色彩，有代表性的“土官”制度，古镇有恩施，特产是恩施烧饼，就是街上卖的五块钱一块的那种土家烧饼，传统民居是吊脚楼，服饰特点是喜欢穿自染蓝色青布衣，男的有包头，女的有头巾，求爱时节男女对歌，有意思的话男的还可以到女的家里暂住。当然这是以前的事情，现在其实和我们***没啥区别

湘西有哪些特色民族文化？

湘西土家族苗族自治州，苗族色彩比较重吧，有自己的语言，服饰是绣花为主，银饰品，已婚妇女大多会在头上包苗帕…然后还是跟你说风景吧，名气较大的就是凤凰了，沱江，有个南长城。吉首有个德夯苗寨，也很有历史，四面环山，自然风景很好，可以爬山到问天台，也有很多瀑布，还可以去看创造四个世界第一的矮寨大桥，在上面可以俯瞰整个苗寨全景，山石林立，云雾缭绕。再就是边城（茶洞），沈从文笔下的地方，三省交界，沿河林立的吊脚楼，***里的拉拉渡也是存在的，茶洞和洪安（属秀山）两边居民都是以渡船为交通工具
，有条小溪叫酉水河（也有说是清水溪的），沿河居民每家都有自己的小船，现在已商用，可以坐船体验，观看沿途风景。以上是我了解的，带有主观性。

湘西土家苗寨蕴含着丰富的民间文化和民间艺术，土家族的摆手舞、起秋节、吊脚楼、西兰卡普，苗家的芦笙、木鼓舞驰名遐迩。土家刺绣、苗家蜡染堪称一绝。土家苗寨是歌的海洋，有对歌、盘歌、山歌、蓐草锣鼓等。土家族苗族的吊脚楼，吊脚楼属于木结构，四周都有设计独特的楼角垂吊，刷桐油，省工省料，美观大方，成为湘西一景。

特有风俗：

1.猴儿鼓舞：

是苗族鼓舞中较原始的一种舞蹈形式。表演的动作有戏舞、听鼓、倒爬树、狮子滚、双加官、抢鼓等。表演时动作灵巧，急而不乱。表演时人数不拘，可多可少，但女子不打猴儿鼓舞。

2.挡箭牌：

在湘西各地很多分岔路口，均可以看到一种叫挡箭牌的石碑。挡箭牌是功德碑之一种，目的为家人祈福，同时也为在岔路口迷失方向的路人指明上下左右所去的地方。

3.茅谷斯：

是土族在小摆手歌舞活动中穿***行的一种具有故事情节的原始戏剧活动，也叫毛猎舞，被中外来宾称誉为千年不老茅谷斯。

湘西一带土家族、苗族、瑶族都有分布，其中土家族比较多，土家族自称“毕兹卡”，意思是“本地人”，是古代巴人的后裔，保留有浓厚的父系家族公社色彩，有代表性的“土官”制度，古镇有恩施，特产是恩施烧饼，就是街上卖的五块钱一块的那种土家烧饼，传统民居是吊脚楼，服饰特点是喜欢穿自染蓝色青布衣，男的有包头，女的有头巾，求爱时节男女对歌，有意思的话男的还可以到女的家里暂住。当然这是以前的事情，现在其实和我们***没啥区别

到此，以上就是小编对于学校芦笙社团活动***的问题就介绍到这了，希望介绍关于学校芦笙社团活动***的4点解答对大家有用。

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