小学竖琴社团活动***,小学竖琴社团活动***表
cysgjj时间2024-04-09 12:36:56分类社团活动浏览45
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于小学竖琴社团活动计划的问题，于是小编就整理了1个相关介绍小学竖琴社团活动计划的解答，让我们一起看看吧。
在这纷扰喧嚣中，你还会静下心来读一首诗让烦燥的心回归纯净吗？
你可能不知道王籍是谁，或许也没听过《入若耶溪》，但一定读过“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”这句诗。
王籍，南朝诗人，七岁能文，长大后颇负盛名。同历史上大多数才华横溢的诗人一样，王籍的仕途也不是那么得意，或许为了逃避困顿的现实，他爱极了大自然中的锦绣山川，甚至一头栽进去，好几个月不出来。为此，本就薄宦的他，接二连三被贬。
官途不顺诗途顺，他有大把的精力去观照大自然，于是，一首歌咏若耶溪的绝唱飘然而出——
入若耶溪
南朝·王籍
艅艎何泛泛，空水共悠悠。
阴霞生远岫，阳景逐回流。
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
此地动归念，长年悲倦游。
若耶溪在今绍兴市，全长百余里，相传是西施浣纱的地方，又称浣沙溪。
同为平常俗世人，喜怒乐忧各相异。
为什么？
就因为名利看的太重，心被烦恼塞满，快乐便挤不进来；
就因为贪得计较太多，心被不得缠绕，清净便远遁而去。
此时，倘能捧一杯香茗，听一段梵乐，或在仓央嘉措“你见，或者不见，我都在这里，不悲不喜”中感悟人生真谛；或在六祖慧能“身是菩提树，心如明镜台”里顿悟生活箴言。
在诗林词海中，能让心灵沉静的名言警句可谓浩如烟海，具有禅心佛性的诗人词人可谓灿若繁星。
为何独选“诗星”孟浩然？先看他的《望洞庭湖赠张丞相》：
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，空有羡鱼情。
读全诗，貌似很平常，比之李白的“仙性”，苏轼的“禅性”，王维的“佛性”，似乎直白和言简了许多，但你要了解了孟浩然写这首诗的背景，无奈背后的洒脱，就会悟彻“坐观垂钓者，空有羡鱼情”的***。
确切地说，在纷纷扰扰的生活中，我时常会读一些古诗，体会诗中的意境和作者的情感，了解一些诗词写作常识，掌握一些历史知识以及地方风物特色，使自己的心灵回归宁静，享受平凡生活中那种静心的欢喜。
我觉得与现代诗、近代诗、仿古诗相比，古诗或恬淡婉约，清新自然,或雄伟壮阔,慷慨激昂，或寂静肃穆，清远含蓄，或雄奇瑰丽,恢弘高远,都显现岀高度凝炼、引人入胜的特点，读一首诗，使人心灵上能感到美的享受，在情感上得到共鸣，在思想上得到升华。
古诗的两个特点，也使它比较适合现代人阅读，一是古诗除少数长篇叙事诗、抒情诗外，大多数都是七言或者五言，文体短小，适合零碎时间阅读，比较适合现代生活的快节奏。二是古诗在声韵上有固定的模式和一定的规范，读起来朗朗上口，能吸引人的阅读兴趣。
“结庐在人境，而无车马喧”，境由心造。面对外界的纷扰喧嚣，我们心累的时候，一杯茶，一首诗，为自己营造一个心灵憩息的港湾，领略古诗的万种风情，感悟生活的阴晴圆缺，为未来的打拼积蓄勇气和力量。与诗为伴，夫复何求！
是啊，这纷扰喧嚣的世界里，要静下心来不易，有一颗品诗的心更难。
我们无力改变外面的环境，可是我们有权利改变自己的心境，这或许需要一点定力，或许我们可以试着从欣赏一首诗开始。
我很喜欢读藏族诗人降央嘉措的诗句，里面有对美丽草原的赞美和对纯真爱情的向往，处处充满纯真和灵性，每一次吟诵都有深深的感动。让我的心归于平静。他的诗有一些谱了曲，唱红了大江南北，比如那首《那一天》，每听一次都会让我对藏地的信仰和民俗升起一种莫名的向往。
我也喜欢古代诗词，每每为古人的博学和意境所折服。
或许我善于逃避现实，常常会沉浸在自己的小天地里，修身养性，积蓄力量，思考人生。我不认为自己是弱者，这一切都为了更好地工作和生活，生活的更精彩。
在纷忧喧嚣中，我经常阅读唐朝张九龄的诗《感遇十二首·其一 》:
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折！
然后在心里默念几遍，就让我烦躁的心回归纯净。
张九龄（673年～740年）字子寿，号博物，韶州曲江（今广东韶关市）人。唐朝***名相、政治家、文学家、诗人。
此诗系张九龄遭谗贬谪后所作《感遇》十二首之冠。这首诗借物起兴，自比兰桂，抒发诗人孤芳自赏，气节清高，不求引用之情感:
春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。
世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。
谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。
草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！
全诗一面表达了恬淡从容超脱的襟怀，另一面忧谗惧祸的心情也隐然可见。诗以草木照应，旨诣深刻，于咏物背后，寄寓着生活哲理。
这首诗以咏物言志，意境高雅。如果你喜欢，不妨一试，也可能使你的心回归自然，享受一段宁静的时光。
（图片来源于网络）
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