才艺社团活动***表,才艺社团活动***表怎么写
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潘金莲是好女人还是坏女人?她是封建制度的受害者吗?
这个问题很有意思,潘金莲出轨、杀夫、虐待继女迎儿、排挤李瓶儿、用雪狮子狗吓唬官哥儿等行一系列为,显然都属于“坏”的范畴。
但是换个角度看,她为什么会做这些事情呢?
结合小说《***》与《水浒传》,从潘金莲所处的时代和成长背景来看,她是封建制度的受害者,也是一个有点儿“惨”的女人。
《***》里写潘金莲的身世十分悲惨:7岁父亲去世,9岁时,因为家境贫寒,被母亲卖潘姥姥到了王招宣府,习学弹唱,闲常读书写字。
到了14岁,王招宣一死,她又被亲妈弄出来,转手以二三十两的价钱卖给了张大户。
出落得姿色客人的潘金莲被张大户看上,两人偷情为张家正室所不容,后来就“倒贴”送给武大郎为妻了事,最后一步步走上了自我毁灭的道路。
这一连串的“操作”里,潘金莲被当作一件“商品”进行售卖、赠送,从一个火坑跳到另一个火坑,毫无人格尊严可言。
这一切的始作俑者其实就是她的母亲潘姥姥,她顶着“母亲”的名头,却干着类似于“人贩子”的勾当,潘金莲对这位母亲有多少怨恨,可想而知。
潘姥姥如此对待女儿潘金莲,可以说是一位十分不负责任的母亲,但回到当时的社会环境中,潘姥姥的选择也有她的无奈之处。
一方面,丈夫早逝,留下孤儿寡母相依为命,“生存”是最根本的诉求,在“活下去”面前,亲情摆放在了次要位置。
上学时只知《水浒》,进入社会才知《***》。不愧四大奇书封号。
本人心中的潘金莲是一个文艺女青年,有着一颗林黛玉的心,却没有林黛玉的命。出身贫苦人家,但却心怀对美好爱情的憧憬。后遇到武大郎,可惜的是武大郎不只是矮穷矬,还心无大志。甚至可以说是心中无志,潘金莲同志终于由最初的冲动之后醒转过来,果然可怜人之人必有可恨之处,不会做梦的人——明天的日子总是灰暗的,永远无法见到烈日晴空。
遇到西门大官人的事后来就都知道了,不用我多说。
这种情况以前叫生活作风问题,现在叫做情感转移。
不能什么都归于社会制度
封建制度讲究三从四德,允许人口买卖,压抑个人追求,有诸多限制,肯定是不好的,这些因素也是导致整个悲剧的原因。
潘金莲要不是从小被卖给大户为奴;
要不是她又被卖给武大郎;
要不是遇到西门庆;
要不是遇到贪财而又没有底线的王婆……
也不会发生这些事。
但是,如果她能在很多节点上做不同的选择,可能结果就会不一样。
比如在识破王婆的计谋后,选择放弃;
比如知道西门庆的意图后,选择离开;
比如选择跟西门庆在一起,但不选择杀死武大郎;
在中国漫长的封建时代,潘金莲算是几千年来坏女人的代表,也成了不守妇道的坏女人的代名词。
潘金莲,是***《水浒传》中的虚构人物,武大郎之妻,因颇有姿色却不肯依从大户,被大户记恨,把她嫁给武大郎。
潘金莲与武大郎的婚姻跳不出那个时代,是典型的包办婚姻,从封建礼法来讲,潘金莲要嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,嫁个扁担挑着走,从爱情来讲,潘金莲无所谓忠诚于武大郎。
在那个时代的中国,女性是依附于丈夫的附属品,没有真正意义上的***。如果女人出轨了,那是很严重的罪行,有的是要处死的。即使你是被动的,被***的,也不行,你已经不干净了,等待你的恐怕也是死。以至于到今天,很多***,***,性侵,对很多人来说也是难以启齿的。
男人则不同,三宫六院七十二嫔妃的天子是无人指责他的不忠的,是公开而合乎礼法的,三妻四妾也是家族兴旺的需要。与女人幽会,偷情,最终承担恶果的是女人。
潘金莲,大美女,西门庆,大帅哥,两个年轻人相互爱慕无可厚非,双双出轨乃情之所至,因为我们无法知道,人家也许是真的相爱呢。
潘金莲名扬天下,反映出中国传统文化对女性的性权利的禁锢,只有男人有性的自由和权力,女人只能是性的工具。
好女人算不上,但是她是一个可怜人?她是深受封建社会毒害的人,一个人从天性上来讲都是有权追求幸福的,只不过潘金莲的方式方法有问题。人不能只想着自己的幸福,还要考虑他人,建立在损害他人基础上的幸福是不道德的也是得不到认可祝福的。更有严重者,伤害他人谋害他人这是违法的也会使自己走上一条不归路。
好女人是考虑自己家庭的,如果对家庭婚姻不满意可以***取合法的途径。当然那个时代也没有离婚这个说法,作为一个女人也无能为力。潘金莲也是一个叛逆者,敢于追求自己的幸福大胆敢作敢为。
潘金莲对武松喜爱倾心也是正常的,但是基于两者的叔嫂关系,这是不可能也是不允许的。我们可以可怜她这个人,但对她的过激行为伤害了别人也葬送了自己。
她是那个时代的受害者,或许是内心压抑的太久了。没办法疏导也没有出路,就走上了这样一条不归路。
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