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社会学视角看待社团活动,社会学视角看待社团活动的意义

cysgjjcysgjj时间2024-07-31 09:00:08分类社团活动浏览32
导读:大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于社会学视角看待社团活动的问题,于是小编就整理了1个相关介绍社会学视角看待社团活动的解答,让我们一起看看吧。如何看待日本人到中国来认祖归宗?如何看待日本人到中国来认祖归宗?倭寇任何时候都不存在什么认祖归宗这一说法,几百年前,几干年前的某某朝代的流亡也好,移民也好……...

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于社会学视角看待社团活动问题,于是小编就整理了1个相关介绍社会学视角看待社团活动的解答,让我们一起看看吧。

  1. 如何看待日本人到中国来认祖归宗?

如何看待日本人到中国认祖归宗

倭寇任何时候都不存在什么认祖归宗这一说法,几百年前,几干年前的某某朝代的流亡也好,移民也好也不存在什么认祖归宗,看看亚洲人,尤其是日韩越,任何时候都在坑着防着损害着中国人民的感情!再近点说华人,港独,***,甚至华人的新加波,又维护了多少中国人的利益,这些忘祖的洋奴们抱着洋爹的大腿,喝上几口洋奶就变着花样的损害中国人的利益,混不下去了就来认祖归宗,醒醒吧!…

一看这个问题我感觉很是不解!当年他们拿着***侵略中国的时候可是来当主子奴役我们的,怎么现在突然“屈尊”来跪拜认祖归宗了呢?联想近日头条问答上的各类问题,什么日本地震要不要捐款?日本沉没要不要伸手拉一把?你喜欢日本人吗?……忽然好像明白了点什么!

社会学视角看待社团活动,社会学视角看待社团活动的意义
(图片来源网络,侵删)


日本人祖宗是不是中国人呢?从广义上讲,的确日本人当中有很大一部分是中国人后裔。且不说广为人知的徐福带三千童男童女到“扶桑”寻找长生不老药;也不说历朝历代战乱频仍时期通过从沿海地区和经朝鲜半岛东渡日本的流民难民;就说日本最原始的居民恐怕也是从中国大陆迁移过去的。这一点日本人很不愿意承认,特别是近代中国开始没落以后。他们从学术界到平民百姓都一直试图寻找自己祖先就是“土生土长的品种”,而非来自大陆迁徙的证据。为此他们的考古界煞费苦心,终于有一位业余考古人员叫藤村新一突然“灵光一现”,于1981年从乱木遗址大约4.2万年前的地表层中挖出了旧石器,后又于1984年从位于马场坛A遗址17万年前的地表层中发掘出了旧石器。这下可轰动了日本全国。日本人本土制造终于有了科学证明,日本举国骄傲自豪兴奋!后来藤村新一又“再接再厉”,有如神助的在1992年从宫城县境内的上高森遗址的挖掘并出土了旧石器时代的石器;1993年,他又亲自挂帅,对上高森遗址进行深入挖掘,一举挖出了号称40万年前的旧石器;高森遗址此后便成了日本发掘旧石器的聚宝盆,1994年挖出“50万年前”的旧石器6件;1995年挖出“60万年前”的旧石器15件;1999年又挖出了“70万年前”的旧石器。踌躇满志的藤村甚至公开扬言,他将从上高森遗址挖出“100万年前”的旧石器。其实,他也用不着这么费劲,中国王朝的建立也没有多少年,难道非要证明日本人比中国人的历史还要久远不成?结果就真折腾出出大事了!2001年日本考古学会特别调查委员会委员长户泽充则教授宣布经过对藤村新一(当时已经成为本东北旧石器文化研究所原副理事长)的调查,“经藤村参与的遗址考古全是***的。此类***造遗迹多达42处,遍及东北、关东和北海道地区的1道6个县。”日本的历史一下开了“倒车”,从十万年前一下退回了公元12000年所谓的绳文人时代。后来,日本人又借助DNA技术研究认为,日本人是本土所谓绳文人和东亚大陆迁徙过去的弥生人的混合体,其中绳文人的遗传基因占到12%。当然还有观点认为所谓绳文人就是阿伊努人和琉球人。关于日本民族是不是“土产货”我们暂且不去操这份闲心,但是,可以看出他们是一直在试图证明日本人就是日本人,而不是中国人的后裔。


日本人是真心来认祖归宗的吗?日本自明治维新开始,就***取西向脱亚入欧战略。他们打内心里瞧不起中国人,称中国人是“***猪”。既然不想承认中国人是他们的祖宗,那怎么突然来认祖归宗了呢?而且据说从1***9年开始,一直到现在,有上百万人争先恐后的涌来,千方百计的证明!前倨而后恭,到底为什么?难道是良心突然发现?这恐怕不可能,从二战侵华历史就证明日本人的良心大大的坏了!真的良心发现应该先去南京大***那跪下谢罪才是,搞什么认祖归宗?所以这背后大有文章。听听他们自己怎么解释的?19***年成功被刘姓宗亲会接纳,并被任命为世界刘姓宗亲会永远名誉会长的日本人高桥康泰解释说:“我们是为家族后代谋求一个去处。”这个解释也很让人费解,日本人在本国待不下去了?真的担心要沉没了?想在沉入海底喂王八之前先找个落脚之地?恐怕这个解释说不过去。如果要猜测的话,可能性很多,但终究找不出一个非常合情合理的令人信服的理由。所以,洒家对此持谨慎态度,有鉴于日本人阴险狡诈的本性,应该对其认祖归宗一举保持足够的警惕性!


日本人来认祖归宗我们到底要不要接受?在我们中国的传统文化里面有一个根深蒂固的概念,叫做灭亲不灭祖。不知道向来研习继承中国文化的日本人字典里有没有这个概念,但我们中国人不能坏了规矩。他们只要有证据证明自己祖先是中国人,那么来祭一祭、拜一拜,烧几柱香、磕几个响头也倒是没啥,我们也没必要拒之千里。但是如果别有他图,甚至存心不轨,那我们中国人绝不答应!甚至可以以欺妄祖宗为名,将他们彻底逐出家族,永不续认!

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中国历来认为欺师灭祖、离经叛道之徒是要天打雷劈的,老天爷都不宽容,我们又何必留情呢?!

认祖归宗嘛,咱欢迎,但是需要拿出诚意来。

首先,所谓的***要跪在人民英雄纪念碑前多磕几个响头。

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第二,把当时从大陆无论是偷抢夺骗的那些文物送过来,放在国家博物馆

三者,解除武装,所有防务交给中国人民***。

第四,日本岛改为陕东省,东京改为东安市。

第五,拆除所谓的靖国神社,让内地的城管来执行。

第六,所有的陕东省领导跟内地其他省的选举委任方式方法一样。

第七,废除所有的原日本地方法律,改以中华人民共和国的法律为基本法。

第八,废除日本原有的抄袭文字,以汉语为国语。

以上是乱八条,如果他们承认并坚决执行,那么咱们也大度一点,不妨收下这帮孙子。

不管日本人想干嘛,记住对我们中国人,那是一点好心眼子没有啊,我50多岁了,远了不说从甲午到现在,听见地看见地,他们有一天对我们好过吗?在世界上任何一个地方只要能坏中国那就穷尽所能坏中国,本身日本人就是一个卑鄙***下流,什么缺得事都干的出来的民族。他们从骨子里就看不上中国人,但是又怕中国人,因为他们的手粘满了中国人的鲜血。最怕中国强大,他们心虚。不管怎样此仇必报。切记切记提防日本人不会错。所有中国人:切记切记切记切记切记切记切记切记切记!!!!!

到此,以上就是小编对于社会学视角看待社团活动的问题就介绍到这了,希望介绍关于社会学视角看待社团活动的1点解答对大家有用。

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日本认祖归宗万年前
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