中国鼓社团活动图片展示,中国鼓社团活动方案
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于中国鼓社团活动图片展示的问题,于是小编就整理了4个相关介绍中国鼓社团活动图片展示的解答,让我们一起看看吧。
儿时春节你们那里都有什么社火表演?
我来自阜新,是一个煤炭小城。
说到春节,东北的春节可能千篇一律:吃饺子,贴对联,放鞭炮,看春晚。但是说到春节期间,小时候市里的烟花让我一生难忘。
我可以坐在父亲的肩膀上,母亲抬着手拉着我,全家人,甚至是半个阜新市的人都聚集在建设广场附近,人们仰着头,看着一次次烟花在头顶绽放。
绿的,红的,黄的,那时候的烟花没有现在这样多的造型。一道光窜上天,然后带着五颜六色在天上炸裂。而所有的烟花里,也就只有紫色的最大,最漂亮,也最稀少。每一个紫色的烟花炸裂的瞬间都会布满所有人头顶的夜空,随着孩子们的尖叫声散落下来。
现在,大型烟花表演已经不可能了,父亲也早已经离开了我们,那时候的事便真的成了故事里的事。
谢谢,回答了,感谢你的提问,钩起了我儿时的记忆,我们村是一个古老的文明村,村子就在汾河边上,有三社火分享给大家。
一,台高,用一张大方桌上绑两根扁担,用四个人抬,上面有多根铁柱向四周分开,顶端顶着画了装的儿童,每桌一台戏,有三对面,赵氏孤儿,等老戏,都是古装。从头到尾足有七十米长,。街道两旁围观的人非常多,非常壮观热闹。
二,跑大鼓,跑大鼓非常有意思,也非常锻炼身体,用一个架子车上绑一面直径足有八十厘米的大鼓,鼓边挂一个铜锣,一个人敲鼓一个人敲锣。十个人拉着车跑,我们村有两架鼓车,分四个社,每年进行比赛,青年人都是积极参加。
三,锣鼓比赛,这些都是上了年级的老年人参加,比赛胜利着都有奖励,我衷心的能把这些社火发扬光大。
鼓曲社是干什么的?
德云鼓曲社,是2021年10月在天津开业的。具有社团法人资格。首场张云雷陶阳演出,郭德纲的主持。
德云鼓曲社是德云社为继承并弘扬优秀传统艺术——鼓曲艺术而成立的以鼓曲为主要艺术形式的演出队伍。
发展历程:2021年10月,天津德云鼓曲社开业。
六、七十年代的农村生产队,做出来的牛皮鼓有何作用?
六七十年代的牛皮鼓,基本上村村有,队队都有。我属于70年代的出生的人。我小时候记得牛皮鼓主要有以下作用。
一、村里有当兵的人去参军,去的时候要敲锣打鼓,带红花去欢送。这时候牛皮鼓是必须要用的。
二、村里有人被评上先进,回村的时候敲锣打鼓要受大家欢迎。
四、每逢春节村里搞社火的时候需要用。
五、记忆中最深刻的一次是。文化大革命结束后粉碎了四人帮,全村人有四个人分别带着四人帮塑的头像,敲锣打鼓在村里***批斗。
牛皮鼓在人民公社时代,村村都有。是人们在日常生活中的一个文化用具。一个集体的必需品。组织活动遇上喜事都得用。后来实行土地承包责任之后。村里的这些物件都没有了。
后来我当兵了。到了部队。每个连队都有一套文化***用品。其中牛皮鼓是不可缺少的东西。每逢迎接新兵。欢送老兵。地方各个单位慰问部队。部队搞欢庆活动。都得拿出牛皮鼓来用。牛皮鼓在部队也是不可或缺的东西。
六、七十年代的农村生产队,做出来的牛皮鼓有何用?
为了丰富农村的文化生活,六、七十年代的农村生产队,都组建了农民剧团,搭有舞台,主要表演革命样板戏和自编的土节目。在表演节目时,就要用到锣鼓架子,为节目伴奏,烘托节目气氛。在使用牛皮鼓时,离不开铜锣,铜钗,甩锣的配合,名曰锣鼓班子。
逢年过节,生产队会组织民间艺人表演舞笼灯,舞狮子,走高跷,扭秧歌,拔河比赛等等节目,锣鼓班子就会敲锣打鼓伴奏,就是所谓的锣鼓喧天,好不热闹。过年慰问村里的烈军属家庭,也是敲锣打鼓,放着鞭炮,给烈军属送去春联年画。新兵入伍时,又是敲锣打鼓,把新兵送到火车站台。
六、七十年代,农户过红白喜事都不会敲锣打鼓,只有生产队集体有活动时,才会敲锣打鼓。这就是六、七十年代的农村生产队,做出来的牛皮鼓的大概用处。
当地民间手工匠人受传统工艺的启发,利用本地山地多养水牛多的***,加上传统皮鼓制作手艺,通过摸索钻研,成功制作出福善牛皮鼓,并一直保存延续下来,成为地方优秀传统文化的代表之一,牛皮鼓在古代用于鼓舞士兵,后来,在各种婚丧嫁娶宴会上伴奏助兴,成为音乐文化的一支,也成为地方文化的重要组成部分
问:六七十年代的农村生产队,做出来的鼓有何做用?
是敲的那个鼓吗?
鼓并不是现代人的发明,也不是只在现代有用处,而过去就沒有用处,古代没有用处就沒人发明它了,近代沒有用处就没人传承它了。
六七十年代的鼓在农村,因那时的花会已是封建糟粕,很少演出,鼓在农就暂时失去了***的作用了,但是,那时也有很多欢庆的时候,欢庆的时候就用的上锣鼓的。
一九***年我九岁,记得那年秋天,村里全体社员和小学生们都到公社去庆祝,就是敲着鼓去的,原来是庆祝我国第一颗***爆炸成功,到了会场上,那各村的大鼓敲的,真是震耳欲聋啊!
以后,氢弹爆炸,卫星上天,都要庆祝,要庆祝这鼓就派的上用场。
九大十大召开,四届人大召开时,我十好几岁了,我也会敲鼓了,到公社开会庆祝时,那鼓是我敲的。
***时敲过鼓,三中全会时敲过鼓,再以后香港回归敲鼓就是九十年代,不是六七十年代了。
鼓在六七十年代也是有用处的,那时我们参加***思想宣传队演革命节目,唱三句半,送新兵入伍,都要敲锣打鼓,鼓也是陪伴那个时代二十年欢笑的。
鼓,不止在现代有做用,古代和近代都有做用。
相声界有什么行业“黑话”?
从最早在100多年前相声开始出现,就带有非常重的江湖气,如今尽管已经到了一个全新时代,但相声界的江湖气也还是有的。一般人所谓的相声黑话,现在尽管并不怎么说了,但相声演员基本也都知道,演员之间偶尔还会用此开玩笑,但已经不作为日常沟通的方式。
不过要是在旧社会,相声演员之间说黑话还是非常有必要的。当然黑话是老百姓对这种语言的称呼,对于江湖行业来说这叫做“春典”。
春典到底是什么呢?
它是江湖中人彼此联系交流的一种特殊语言,用只有行内人士才懂的词汇,指代日常生活中的事物,避免被外界了解他们之间所说的内容,这是对艺人的一种保护。春典算是一种专业术语,但相声中的春典和当时江湖中说评书的,唱鼓曲的,还有算卦卖野药的所用的春典基本相同,当然也有一些话是相声独有的。
简单说一些相声的常用春典。比如“尖”,就是好、漂亮,“念”就是不好,难看,可以形容表演的好坏,也可以形容人的长相。还有一些在北京人题材电影中用到过,女人称作“果食”,老太太叫“苍果”。
那么,春典是怎么来的呢?
这些话是江湖中人的集体创作,至少在清朝乾隆年间之前就开始广泛流行,后来经过不断补充,到1940年代已经有数百条之多。春典涉及的内容也非常多,包括生活、生意、交际、思想、情感各个方面,分得非常细。
谢邀!
“黑话”“行话”存在于许多行业,相声界也不例外,甚至现在很多人都以说行话懂的侃儿多为荣……这个说实话我不理解
我觉得行话在一定程度上方便了从业者的交流。也在一定程度上保护了从业者的利益,但我不认为行话是值得鼓励的东西,方便日常交流的我们可以使用,但没必要满春满典,句句不离行话。
在旧社会,艺人在街头卖艺,属于三教九流第九流的行业,可谓受尽冷眼与屈辱,在夹缝中生存!只求填饱肚子,有口饭吃。所以不得已才发明一些别人听不懂的话来交流!
换言之,行话是艺人的悲哀,一个谁都能欺负你的环境下,为了保护自己不得已才用别人听不懂的话去交流。而现在相声行业再次繁荣,艺人的生活也好了很多很多,在不涉及机密问题的情况下为什么非要说一些别人听不懂的话呢?
到此,以上就是小编对于中国鼓社团活动图片展示的问题就介绍到这了,希望介绍关于中国鼓社团活动图片展示的4点解答对大家有用。
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